Chì significa un orlu intornu à a luna?.
Anellu intornu à a luna significatu . Spessu si pò alzà l'ochji durante una notte chjara è vede un anellu luminosu intornu à a luna. Quessi sò chjamati aloni, Sò furmati da a curvatura di u lume o da a rifrazione mentre passa per i cristalli di ghiacciu da i cirri d'altu livellu. Sti tipi di nuvuli ùn pruducenu micca pioggia o neve, ma sò spessu precursori di un sistema di bassa pressione chì puderia pruduce pioggia o neve in un ghjornu o dui.
Significatu biblicu di aureola intornu à a luna
I celi dichjaranu a so ghjustizia, è tutta a ghjente vede a so gloria. Sia cunfunditi tutti quelli chì servenu immagini sculpite, chì si vantanu d'idoli: adurallu, tutti voi dii. Salmu 97: 6-7 (KJV) .
À u principale Musicista, Un Salmu di David. I celi dichjaranu a gloria di Diu; è u firmamentu mostra u so travagliu - Salmu 19: 1 (KJV).
I Signore, sò timendu di a vostra bellezza, di e vostre creazioni, fatte da voi, è voi solu. U mo Salvatore risuscitatu è Rè.
A Bibbia dice qualcosa nantu à i halos?
Un alone hè una forma, generalmente circulare o radiata, di solitu sopra a testa di una persona è indicativa di una fonte di luce. Trovati in numerose raffigurazioni di Ghjesù, angeli è altri caratteri biblichi in a storia di l'arte, parechji si dumandanu ciò chì a Bibbia dice, se qualcosa, riguardu à l'aloos.
Prima, a Bibbia ùn parla micca direttamente di aloni cum'è osservatu in l'arte religiosa. L'espressioni più vicine si trovanu in esempi di Ghjesù in Rivelazione descritti in luce gloriosa ( Rivilazione 1 ) o quandu hà cambiatu à a Trasfigurazione ( Matteu 17 ). Mosè avia un visu chì brillava di luce dopu esse statu in presenza di Diu ( Esodu 34: 29-35 ). Tuttavia, in nessunu di questi casi a luce implicata hè descritta cum'è un alone.
Siconda, hè chjaru chì l'usu di l'aloti in l'arte esistia prima di u tempu di Ghjesù. L'arte sia in contesti seculari sia in altri contesti religiosi hà adupratu l'idea di un circulu di luce sopra a testa. À un certu puntu (chì si crede à u quartu seculu), l'artisti cristiani anu cuminciatu à incorpore aloni in a so opera d'arte chì participanu à persone sante cum'è Ghjesù, Maria è Ghjiseppu (a santa famiglia), è l'angeli. St'usu simbolicu di l'aloti era per indicà a natura santa o u significatu di e figure in a pittura o in a forma d'arte.
Nantu à u tempu, l'usu di l'aude hè statu allargatu al di là di i caratteri biblichi per includere i santi di a chjesa. Ulteriori divisioni sò state ancu sviluppate dopu. Queste includevanu un alone cù una croce in questu per riferisce à Ghjesù, un alone triangulare per indicà riferimentu à a Trinità, aloni quadrati per quelli chì campanu sempre, è aloni circolari per i santi. In a tradizione ortodossa orientale, l'aureola hè stata tradizionalmente capita cum'è una icona chì offre una finestra in u celu attraversu chì Cristu è i santi ponu esse comunicati.
In più, l'aloni sò stati ancu aduprati in l'arte cristiana per distingue u bè da u male. Un esempiu chjaru si pò truvà in a pittura di Simon Ushakov L'ultima Cena . In questu, Ghjesù è i discìpuli sò raffigurati cù aloni. Solu Ghjuda Iscariota hè pittatu senza un alone, indicendu una distinzione trà santu è prufanu, bè è male.
Storicamente, u cuncettu di l'aureola hè statu ancu assuciatu à una corona. Cusì, l'aureola pò rapprisintà maestà è onore cum'è cù un rè o vincitore in battaglia o cumpetizione. Da questa perspettiva, Ghjesù cun un halo hè una indicazione d'onore, un onore estendu à i so seguitori è à l'angeli.
Di novu, a Bibbia ùn indica micca alcun usu specificu o esistenza di aloni. Stòricamente, l'esempiu era in l'arte prima di u tempu di Cristu in una varietà di ambienti religiosi. I Halos sò diventati una spressione artistica aduprata in l'arte religiosa cum'è un modu di attirà l'attenzione o l'onore per Ghjesù o varie altre figure religiose di a Bibbia è di a storia cristiana.
Cù ùn esse truvatu in a Bibbia
Cù chì ùn si trova micca in a Bibbia, l'aureola hè à tempu pagana è non cristiana in a so origine. Parechji seculi nanzu à Cristu, l'indigeni anu decoratu u capu cù una curona di piume per riprisentà a so relazione cù u diu sole. L'aureola di piume nantu à a so testa simbulizava u circulu di luce chì distinguia a divinità lucente o u diu in u celu. Di conseguenza, queste persone sò venute à crede chì aduttà un tale nimbus o aureola li hà trasformatu in una specie d'essere divinu.
Tuttavia, abbastanza interessante, prima di l'epica di Cristu, stu simbulu era dighjà statu adupratu non solu da i Grechi Ellenistichi in u 300 nanzu à Cristu, ma ancu da i Buddisti dapoi u primu seculu d.C. In l'arte ellenistica è rumana, u diu sole, Helios, è l'imperatori Rumani apparsenu spessu cù una corona di raggi. A causa di a so origine pagana, a forma hè stata evitata in l'arte paleucristiana, ma un semplice nimbu circulariu hè statu aduttatu da l'imperatori cristiani per i so ritratti ufficiali.
Da a metà di u quartu seculu, Cristu hè statu ritrattu cù questu attributu imperiale, è e raffigurazioni di u so simbulu, l'Agnellu di Diu, anu ancu presentatu aloni. À u quintu seculu, l'alone sò state qualchì volta date à l'ànghjuli, ma hè statu solu in u VI seculu chì l'aureola hè diventata abitudine per a Vergine Maria è altri santi. Per un periodu durante u V seculu, e persone vive di eminenza sò state raffigurate cù un nimbus quadratu.
Dopu, in tuttu u Medievu, l'aletta hè stata aduprata regularmente in e riprisentazioni di Cristu, l'angeli è i santi. Spessu, l'aureola di Cristu hè quartierata da e linee di una croce o inscritta cù trè bande, interpretate per significà a so pusizione in a Trinità. L'alori rotondi sò tipicamente usati per significà i santi, vale à dì quelle persone cunsiderate cum'è dotate spiritualmente. Una croce in un alone hè più spessu usata per rapprisintà à Ghjesù. L'alone triangulare sò aduprate per e riprisentazioni di a Trinità. L'alori quadrati sò aduprati per raffigurà persunagi vivi inusualmente santu.
Cum'è l'avemu dichjaratu à l'iniziu, l'alone era in usu assai prima di l'era cristiana. Hè stata una invenzione di l'Ellenisti in u 300 a.C. è ùn hè micca truvatu in nudda parte di e Scritture. In fattu, a Bibbia ùn ci dà nisun esempiu per a cunsegna di una aureola à qualcunu. In ogni casu, l'alone hè stata derivata da e forme d'arte profane di l'antiche tradizioni d'arte seculare.
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