Diu perdona l'adulteriu è accetta a nova relazione? .
Chì suffrenze cumuni sperimentanu e persone separate?
E separazioni ùn sò micca tutte listesse; dipendenu di diversi fattori. Ùn hè micca listessu di separassi per l'abbandonu, per u tradimentu, perchè a coesistenza hè impussibile perchè ci hè l'incumpatibilità perchè ùn ci hè statu micca amore è impegnu veri ma illusione è hè statu cunfusu cù l'innamurazione o u desideriu chì hè statu cunfusu cù u rispettu.
Cusì l'aiutu chì ognunu hà bisognu hè diversu .
Ié, ogni persona richiede risposte diverse. Diu dà u donu di u discernimentu quandu ci mettimu liberamente à u so serviziu.
Mentre guaremu, pudemu scopre chì avemu carichi precedenti induve ùn pudemu micca esse stati liberi di sceglie.
In i matrimonii ben custituiti o chì sò stati trasfurmati dopu da a gràzia di Diu, ci sò ancu carichi, ma in questi casi, Diu hà sempre permessu a separazione per un bè maiò , sia per a persona sia per u coniuge, i zitelli, a famiglia.
Questu hè assai difficiule da capisce perchè parechje persone ghjunghjenu à una separazione quandu elli stessi anu criticatu i separati, l'anu ghjudicati, È avà si vedenu in a stessa circustanza ch'elli anu criticatu. È questu hè ancu una guarigione di a sucietà per mezu di e persone chì anu ferite.
Quante volte femu ghjudizii è avemu pregiudizii di e persone chì ùn rispondenu micca à e nostre aspettative! È ùn simu micca Diu per ghjudicà o pregiudiziu à nimu.
Ùn aghju micca vistu Diu tantu in i mo successi ma in e mo ferite perchè hè quì, in fragilità, induve una persona hà l'uppurtunità di apre.
Hè sporadicu chì Diu guarisce per i successi, hè più abituale ch'ellu a faci attraversu e ferite , induve l'omu ùn pò: l'omu fragile hè quellu chì attrae l'amore è a misericordia di Cristu . Amparemu à leghje l'amore di Cristu in queste persone, in ogni core feritu chì apre.
Cumu si ponu alleviare queste sofferenze?
A prima cosa chì femu o pruvemu à fà hè ascolta cunquistà u core , perchè finu à u puntu chì unu cattura u core di l'altru, dendu u so propiu, quella persona si apre.
A cosa complicata in sta sucietà hè di apre u vostru core. Ci anu amparatu à difende si, à chjode u nostru core, à sfidassi, à avè ghjudicamenti è pregiudizii.
Ciò chì circhemu di fà hè cunquistallu, ma ùn si pò fà sì ùn date micca u vostru. Perchè ricevemu l'autorità quandu avemu catturatu u core, perchè u putere ùn hè micca sottumissione, ci hè datu da voi.
È a femu rispettendu i tempi di l'altri. Quelli chì sò disposti à vede oggettivamente a so storia di vita è à ricunnosce i so sbagli ponu entre in Betania per fà quellu prucessu di guarigione.
Se sò chjosu perchè mi sentu frustratu è fallitu perchè u mo matrimoniu ùn hà micca rispostu à u mo prugettu, è cercu partiti culpevuli, significa chì u centru sò sempre eiu, è in questi casi, ùn pudemu micca fà assai per accumpagnà a persona.
In ogni relazione, ci hè mutuale rispunsabilità . Ùn ne parlu più culpabilità perchè a culpabilità ùn esiste micca s'ellu ùn ci hè vuluntà, è in più, a culpa blocca, ma duvemu avè cunniscenza è responsabilità per e nostre decisioni.
Quandu avemu una cunniscenza più eccellente di noi stessi, pudemu mudificà, riparà, è questu ci libera da i carichi chì avemu. Amparemu à perdonà noi stessi in questi prucessi, cù a gràzia di Diu. Solu Diu guarisce è salva.
Cumu avete superatu u vostru fallimentu di u matrimoniu?
Ùn la cunsideru micca un fiascu. Ùn l'aghju mai trovu cusì. Micca tutti separati consideranu a so situazione un fiascu. Nè mancu quandu aghju partitu. Hè u primu di tutti.
Quale m'hà guidatu, chì guarisce u mo core, è u mo ego hè sempre statu u Signore. Oghje vedu a mo separazione cum'è l'opportunità in cui aghju veramente incontratu Cristu.
Prima di separassi, aghju cercatu aiutu in libri di autoaiutu, psiculoghi è psichiatri, ma à un mumentu datu, aghju capitu chì nè elli nè i allenatori aiutatu a mo anima, u mo core. Mi anu datu alcune linee guida, ma circava di più: a guarigione di a mo persona, a ristaurazione di u mo esse.
Dopu aghju scontru u Santuariu Schoenstatt, aghju fattu u Pattu d'Amore cù a Vergine Maria, è li aghju dettu: Sì site una vera mamma è Diu vole guarì mi per mezu di voi, eccu quì.
Aghju dettu solu sì per esse quì, per andà almenu una volta à a settimana, micca assai di più, è hè cusì chì u mo core è u mo pensamentu cambianu. Ci vole à dà un sì; sì nò, Diu ùn pò fà nunda.
Hè Diu chì m'hà guaritu. È quandu mi stava recuperendu, hà toccu i mo figlioli. Diu hè cun mè è mi hè fidu ancu s'e sò infidele.
L'origine di a mo guarigione era l'Allianza di l'Amore. Maria hà pigliatu à u seriu. Ùn aghju micca cridutu d'esse assai scetticu, ma ella m'hà purtatu da a manu è continua à guidami ogni ghjornu.
Ùn sò mai statu cuntentu quant'è quandu m'aghju permessu di fà. U prublema hè quandu ùn ci lascemu fà; Quandu u centru sò eiu è u mo ragiunamentu umanu, mi custruiscu un muru in u quale ùn possu stà à sente è ùn mi fidu di nunda, ma di mè stessu, ma l'amore di Diu hè cusì grande è a so pazienza hè infinita.
Cumu pudete evità di sente l'odi dopu una separazione di u matrimoniu?
Si ottiene quandu guardate voi stessi è ricunnosce chì avete ancu errori quandu smette di culpà solu l'altra persona quandu smette di aspettà è esigene chì l'altri mi rendenu felice. Quandu si scopre chì a mo felicità ùn hè micca è ùn dipende micca da l'altri, ma hè in mè.
Quì cuminciamu à capiscia chì l'altru sà quant'è mè è quandu unu scopre chì l'altru hè ancu cascatu in trappule (per esempiu per fà amassi di più, aghju dipindutu di più, sò statu più schiavu, aghju statu maltrattatu, umiliatu,).
Un altru passu criticu hè di amparà à perdonassi, a cosa a più sfida ùn hè micca chì Diu mi pardunessi, ma chì mi pardunessi è chì mi pardunessi. Questu hè difficiule perchè simu assai egocentrici.
Mi hà aiutatu assai prima à identificà què è dopu à pensà: sì Ghjesù Cristu hè apparutu avà è l'aghju dumandatu di perdunà mi perchè sò statu fieru, arrogante perchè aghju fattu male o perchè aghju pisatu è pisatu l'altri, a prima cosa Mi dumandassi hè: pardunate à quelli chì vi anu fattu male?
Se ùn perdonemu micca quelli chì ci anu fattu male, chì dirittu avemu da dumandà à Diu di perdunà ci? Se ùn pardonu, ùn crescu micca perchè sò ligatu à u rancore è u rancore, è questu mi riduce cum'è persona, u perdonu ci libera, hè a cosa più sana in u mondu. Diu ùn pò esse in amarezza è risentimentu. U rancore, u rancore, sò i ligami per u male, allora appartenu à u male; Aghju sceltu u male.
L'amore di Diu hè cusì grande chì mi lascia sceglie trà u bè è u male. Tandu aghju a grande furtuna chì u Signore mi perdona sempre, ma sì ùn pardonu micca, ùn puderaghju micca riceve a vera liberazione da u perdonu di Diu.
A guarigione di u perdonu hè a cosa più preziosa; ogni volta chì perdonemu da u nostru core, u nostru amore s'assumiglia à l'amore di Diu. Quandu esce da noi per perdonà, diventemu cum'è Diu. U veru putere hè innamuratu.
Quandu si principia à capì què, si principia à percepisce Diu malgradu tutti l'errori, e ferite è i peccati: d'avè abortitu, d'esse statu abusatu sessualmente, di separazione, tuttavia, l'amore di Diu vince, è u perdonu hè u putere di Diu, chì ci offre ancu noi, omi. U perdonu hè un rigalu chì duvete dumandà à Diu.
Per Cristu, tutti quelli chì eranu fora di a lege, fora di a norma era una opportunità, è Betania vole seguità i so passi di listessa manera, senza ghjudiziu nè preghjudiziu, ma cum'è una occasione per Cristu di mustrassi in quella persona cù u so amore-rispettendu è amà cum'è ella hè, micca cum'è vulemu ch'ella sia.
U tempu hè un rigalu per a cunversione è u perdonu. Arrivà à questu hè u tesoru di a felicità in stu mondu, quantunque e circustanze sianu difficiule.
Cumu si face per chì i zitelli possinu cresce in armunia cù a separazione di i so genitori?
I zitelli sò e vittime innocenti è anu bisognu di referenze, paterne è materne. U più grande sbagliu è danni chì pudemu fà à i nostri figlioli hè di caccià a fama di u babbu o di a mamma, di parlà male di l'altru, di caccià l'autorità ... Noi Deve priservà i zitelli da u nostru odiu è rancore. Anu u dirittu d'avè un babbu è una mamma.
I zitelli sò vittime di a separazione, micca a causa. Ci hè stata una infidelità, ancu un assassinu; u mutivu hè di i dui parenti.
Simu tutti rispunsevuli: un abusatore ùn esiste micca sè ùn mi lasciu micca esse maltrattatu. Eccu una seria di rispunsabilità per e carenze in educazione, per e paure. È tuttu què, sè ùn avemu micca sapiutu fà bè in u matrimoniu, sò pesi per i nostri zitelli.
In a separazione, i zitelli si sentenu insicuri è anu bisognu di sperimentà l'amore incondizionatu . Hè crudele aduprà i zitelli chì parlanu male di l'altru, o chì li usanu cum'è lancianu armi. I più innocenti è indifesi in una famiglia sò i zitelli, devenu esse prutetti ancu di più chè i genitori perchè sò i più fragili, ancu se i genitori devenu subì una guarigione persunale.
Riferimenti:
Intervista cù María Luisa Erhardt, sperta in l'accumpagnamentu è a guarigione di e persone separate
A so separazione matrimoniale l’hà fatta un spertu in a chjusura di e ferite emotive. María Luisa Erhardt stà à sente è accumpagnà e persone separate da più di deci anni per mezu di un serviziu cristianu ch'ella dirige in Spagna, è chì hà u nome di u locu induve Ghjesù hà ripusatu: Betania. Ella sparte u so prucessu di guarigione è assicura chì quandu Diu permette a separazione, hè sempre per un bè maiò.
(Mal. 2:16) (Matteu 19: 9) (Matteu 19: 7-8) (Luke 17: 3-4, 1 Curintini 7: 10-11)
(Matteu 6:15) (1 Curinzî 7:15) (Luke 16:18) (1 Curinziani 7: 10-11) (1 Curinziani 7:39)
(Deuterònumu 24: 1-4)
Cuntenutu
- Chì suffrenze cumuni sperimentanu e persone separate?
- Cumu si ponu alleviare queste sofferenze?
- Cumu avete superatu u vostru fallimentu di u matrimoniu?
- Cumu pudete evità di sente l'odi dopu una separazione di u matrimoniu?
- Cumu si face per chì i zitelli possinu cresce in armunia cù a separazione di i so genitori?