Chì hè a teologia biblica? - 10 Cose chì Duvete sapè nantu à a Teologia Biblica

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U missiavu di a teulugia biblica trà l'evangelichi, Geerhardus Vos , hà definitu a teologia biblica cusì: U Teologia Biblica hè u ramu di a Teologia Esegetica chì tratta di u prucessu di l'autorevelazione di Diu dipositu in a Bibbia .

Allora chì significa questu?

Significa chì a teologia biblica ùn si cuncentra micca nantu à i sessantasei libri di a Bibbia - u pruduttu finale di [l'auto-rivelazione di Diu], ma nantu à a vera attività divina di Diu mentre si sviluppa in a storia (è hè registrata in quelli sessanta- sei libri).

Questa definizione da a teologia biblica ci dice chì a rivelazione hè prima ciò chì Diu dice è face in a storia, è solu secondu ciò chì ci hà datu in forma di libru.

10 cose chì duvete sapè nantu à a teologia biblica

Chì hè a teologia biblica? - 10 Cose chì Duvete sapè nantu à a Teologia Biblica





1 A teulugia biblica hè diversa da a teologia sistematica è storica.

Quandu certi sentenu tiulugia biblica Pudete suppone chì parlu di una vera teologia à a Bibbia. Ancu se u so scopu hè di sicuru di riflette a verità biblica, a disciplina di a teologia biblica hè diversa da l'altri metudi teologichi. Per esempiu, u scopu di a teologia sistematica hè di riunisce tuttu ciò chì a Bibbia insegna nantu à un sughjettu particulare o un tema. ma quì .

Per esempiu, studià tuttu ciò chì a Bibbia insegna nantu à Diu o a salvezza faria una teologia sistematica. Quandu facemu teologia storica, u nostru scopu serà di capisce cumu i cristiani attraversu i seculi anu capitu a Bibbia è a teologia. Per pudè studià a duttrina di Cristu di Ghjuvanni Calvin.

Mentre a teologia sia sistematica sia storica sò modi impurtanti per studià a teologia, a teologia biblica hè una disciplina teologica diversa è cumplementaria.

2 A teulugia biblica mette l'accentu nantu à a rivelazione progressiva di Diu

Invece di mette inseme tuttu ciò chì a Bibbia dice nantu à un sughjettu particulare, u scopu di a teologia biblica hè di tracciare a rivelazione progressiva di Diu è u pianu di salvezza. Per esempiu, in Genesi 3:15, Diu hà prumessu chì a prole di a donna un ghjornu schiaccerà a testa di u serpu.

Ma ùn hè micca subitu chjaru cumu serà questu. Cum'è stu tema hè rivelatu progressivamente, truvemu chì sta discindenza di a donna hè dinò a discendenza di Abràhamu è di u Figliolu reale chì vene da a tribù di Ghjuda, Ghjesù u Messia.

3 A teulugia biblica traccia a storia di a Bibbia

Strettamente ligata à u puntu precedente, a disciplina di a teologia biblica traccia ancu u sviluppu di a storia di a Bibbia. A Bibbia ci conta una storia annantu à u nostru Diu Creatore, chì hà fattu tutte e cose è regule nantu à tutti. I nostri primi parenti, è tutti noi dipoi, ricusanu a bona regula di Diu nantu à elli.

Ma Diu hà prumessu di mandà un Salvatore - è u restu di l'Anticu Testamentu dopu à Genesi 3 punti avanti à quellu Salvatore chì vene. In u Novu Testamentu, amparemu chì u Salvatore hè venutu è hà riscattatu un populu, è chì un ghjornu venerà di novu per fà tutte e cose nove. Pudemu riassume sta storia in cinque parolle: creazione, falata, redenzione, nova creazione. Tracciare sta storia hè u compitu di a teologia biblica .

A Bibbia ci conta una storia annantu à u nostru Diu Creatore, chì hà fattu tutte e cose è regule nantu à tutti.

4 A teulugia biblica adopra e categurie chì i stessi scrittori di a Scrittura anu adupratu.

Invece di fighjà prima e dumande è e categurie muderne, a teulugia biblica ci spinge versu e categurie è i simbuli chì l'autori di a Scrittura anu adupratu. Per esempiu, a spina dorsale di a storia biblica hè a rivelazione chì si sviluppa di l'alleanze di Diu cù u so pòpulu.

Tuttavia, in u mondu mudernu, ùn tendemu micca à aduprà a categuria di pattu assai spessu. A teulugia biblica ci aiuta à vultà à e categurie, simboli è modi di pensà aduprati da l'autori umani di a Scrittura.

5 A teulugia biblica apprezza i cuntributi unichi di ogni autore è sezione di e Scritture

Diu si hè rivelatu in e Scritture per circa 1.500 anni attraversu circa 40 autori diversi. Ognunu di sti autori hà scrittu in e so parolle è hà ancu avutu i so temi teologichi è enfasi. Ancu se tutti questi elementi si cumplementanu l'unu l'altru, un grande vantaghju di a teologia biblica hè chì ci furnisce un metudu per studià è amparà da ognunu di l'autori di e Scritture.

Pò esse utile d'armunizà i Vangeli, ma duvemu ancu ricurdà chì Diu ùn ci hà datu un contu di Vangelu. Ci hà datu quattru, è ognuna di quelle quattru aghjusta una ricca cuntribuzione à a nostra comprensione generale di u tuttu.

6 A teulugia biblica apprezza ancu l'unità di a Bibbia

Mentre a teologia biblica ci pò furnisce un ottimu strumentu per capisce a teologia di ogni autore di e Scritture, ci aiuta ancu à vede l'unità di a Bibbia in mezu à tutti i so autori umani in i seculi. Quandu vedemu a Bibbia cum'è una seria di storie frammentate sparse in i seculi, allora mancemu u puntu principale.

Mentre traccemu i temi di a Bibbia chì si cunnettanu attraversu l'età, vedremu chì a Bibbia ci dice una storia di un Diu chì s'impegna à salvà un populu per a so gloria.

7 A teulugia biblica ci insegna à leghje a Bibbia sana cù Cristu à u centru

Siccomu a Bibbia narra una storia di l'unicu Diu chì salva u so pòpulu, duvemu ancu vede Cristu à u centru di sta storia. Unu di l'ugettivi di a teologia biblica hè di amparà à leghje a Bibbia sana cum'è un libru nantu à Ghjesù. Non solu duvemu vede tutta a Bibbia cum'è un libru nantu à Ghjesù, ma duvemu ancu capisce cumu sta storia si adatta.

In Luke 24, Ghjesù curregge i so discìpuli per ùn avè vistu chì l'unità di a Bibbia indica veramente a centralità di Cristu. Li chjama scemi è lenti di core per crede à a Bibbia perchè ùn anu capitu chì tuttu l'Anticu Testamentu insegna chì era necessariu per u Messia soffre per i nostri peccati è poi esse esaltatu per a so risurrezzione è ascensione (Luke 24: 25- 27). A teologia biblica ci aiuta à capisce a forma cristocentrica curretta di tutta a Bibbia.

8 A teulugia biblica ci mostra ciò chì significa esse parte di u pòpulu liberatu di Diu

Aghju nutatu prima chì a teologia biblica ci insegna a sola storia di u solu Diu chì redenta un populu. Questa disciplina ci aiuta à capisce ciò chì significa esse un membru di u populu di Diu.

Se continuemu à traccia u prumessa di redenzione di Genesi 3:15, truvemu chì stu tema ci porta infine à u Messia Ghjesù. Scupremu ancu chì l'unicu populu di Diu ùn hè micca un gruppu etnicu o una nazione pulitica. Invece, u pòpulu di Diu hè quellu chì hè unitu da a fede à u solu Salvatore. È u populu di Diu scopre a so missione seguendu i passi di Ghjesù, chì ci redime è ci dà a putenza di cuntinuà a so missione.

9 A teulugia biblica hè di primura per una visione di u mondu veramente cristiana

Ogni visione di u mondu si tratta veramente d'identificà in chì storia campemu. A nostra vita, e nostre speranze, i nostri piani per l'avvene sò tutti radicati in una storia assai più grande. A teulugia biblica ci aiuta à capisce chjaramente a storia di a Bibbia. Se a nostra storia hè un ciclu di vita, morte, reincarnazione è rinascita, questu influenzerà u modu in cui trattemu l'altri intornu à noi.

Se a nostra storia face parte di un mudellu casuale più grande di evoluzione naturalistica senza guida è eventuale declinu, sta storia definirà u modu di pensà à a vita è a morte. Ma se a nostra storia face parte di a storia più grande di redenzione - a storia di a creazione, a caduta, a redenzione è a nova creazione - allora questu influenzerà u nostru modu di pensà à tuttu ciò chì ci circonda.

10 A teulugia biblica porta à l'adorazione

A teulugia biblica ci aiuta à vede a gloria di Diu per mezu di e Scritture più chjaramente. Videndu u pianu suvranu di Diu di redenzione sviloppatu in a storia unificata di a Bibbia, vedendu a so manu amare è sàvia guidendu tutta a storia versu i so scopi, videndu i mudelli ripetuti in a Scrittura chì ci puntanu à Cristu, Ciò magnifica Diu è aiuta à vede u so gran valore più chjaramente. Mentre Paul hà tracciatu a storia di u pianu di redenzione di Diu in Rumani 9-11, questu inevitabilmente u hà purtatu à l'adorazione di u nostru grande Diu:

Oh, a prufundità di e ricchezze è a saviezza è a cunniscenza di Diu! Quantu sò inesplorabili i so ghjudizii è quant'è inesplorabili sò i so modi!

Perchè quellu chì hà cunnisciutu a mente di u Signore,
o quale hè statu u vostru cunsiglieru?
O chì l'avete datu un rigalu
per esse pagatu?

Per via di ellu è per ellu è per ellu sò tutte e cose. Per ellu sia a gloria per sempre è sempre. Amen. (Rumani 11: 33-36)

Cusì ancu per noi, a gloria di Diu deve esse u scopu è l'ultimu scopu di a teologia biblica.

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