Fiore di lotus significatu in u cristianesimu
U fiore di loto hà ancu significati in u Cristianesimu . I seguitori di sta religione li conferenu significati associati à quelli di u gigli biancu, vale à dì, purezza è verginità .
U fiore di loto hè ancu assuciatu cù u yoga. A cosiddetta pusizione di loto (Padmasana) hè a postura tradiziunale in quale una persona attraversa e so gambe (ogni pede pusatu nantu à a coscia opposta è e so mani pusate nantu à e so ghjinochje) per a meditazione.
Si dice ancu chì u fiore di loto chjosu, o sbucciatu, simbulizeghja e pussibilità infinite di l'omu. Apertu, invece, raprisenta a creazione di l'universu.
U fiore di loto hè, senza dubbitu, una di e spezie di Botanica à chì sò assuciati più significati. U modu in chì sta pianta cresce nantu à u fangu, mostrendu bellezza è sparghjendu fragranza, hè statu interpretatu, in modi diversi, da religioni cum'è quella di l'Anticu Egittu, l'India è a Cina.
Purezza spirituale, purificazione di u corpu, di a parolla è di a mente, è dinò l'emergenza di azzioni pusitive in liberazione sò alcuni di i significati attribuiti à a cunnisciuta ancu cum'è rosa di u Nilu, loto sacru o loto indianu.
Sensu in a mitulugia greca
U fiore di loto hè statu riflettutu da Omeru in l'Odissea. Stu classicu di a literatura conta cumu trè omi sò stati mandati in un'isula vicinu à l'Africa di u Nordu per identificà u cumpurtamentu di l'indigeni chì anu ingeritu u fiore di loto. Sti omi avianu da esse ligati à a nave da Ulisse, perchè quandu cunsumavanu u fiore sacru sintianu i so effetti: sonnu tranquillu è amnesia.
In e culture egiziane è greche, u fiore di loto era ligatu à a nascita divina, micca solu per u so modu di cresce in i paludi, ma ancu per a so bellezza è fragranza. A causa di l'odore piacevule di sta pianta, l'Egiziani chjamavanu u diu di u prufume Nefertum.
Sensu in Oriente
U fiore di loto hè assuciatu à Buddha è i so insegnamenti, ghjè per quessa hè cunsideratu un fiore sacru da a ghjente di l'Oriente. Cum'è un simbulu di u Buddhismu u significatu più impurtante attribuitu hè a purezza di u corpu è di l'anima.
I storichi dicenu chì una legenda dice chì quandu u zitellu Buddha hà fattu i so primi passi, fiori di loto sbuccianu in ogni locu induve hà messu i pedi.
Cusì, sta religione assucia l'acqua fangosa induve u loto cresce cù l'attaccamentu è i desideri carnali. D'altra parte, u fiore chì emana pulitu, circendu a luce, custituisce una prumessa di purezza è elevazione spirituale.
Om mani padme hum hè a famosa preghiera di u Buddhismu, chì si traduce cum'è See, u ghjuvellu in u loto, o Bright u giuvellu in u loto.
Sensu in e culture asiatiche
Altre civiltà situate in Asia distinguenu e so divinità pusate nantu à un fiore di loto mentre meditanu. In India hè sinonimu di fertilità, ricchezza, purezza è saviezza; mentre a Cina distingue u fiore di loto cum'è segnu di divinità, bellezza è perfezzione.
In e culture asiatiche u fiore di loto hè assuciatu cù l'attributi ideali di u sessu femminile, chì hè ancu assuciatu à l'eleganza, a bellezza, a perfezione, a purezza è a grazia.
U significatu attuale
Oghje ghjornu u fiore di loto hè investigatu da u puntu di vista di a scienza perchè a so capacità di respinghje i microorganismi è e particelle di polvere, diventa un misteru.
In listessu modu, oghje u fiore di loto hè un simbulu recurrente in i tatuaggi. In Giappone hè tatuatu cù i pesci koi in segnu d'individualità è di forza. Similmente, e persone si tatuanu u fiore di loto sacru per simbolizà cumu anu superatu numerosi ostaculi è esce avanti in a vita.
Significatu secondu u so culore
A Rosa di u Nilu hà numerosi significati per parechje culture, cum'è avemu vistu in st'articulu. U culore di questi fiori hè ancu sottumessu à l'interpretazione.
Sicondu i sperti, u loto turchinu hè prova di u trionfu di u spiritu annantu à i sensi, a saviezza è a cunniscenza. Stu campione hè generalmente tenutu chjosu, dunque ùn mostra micca u so internu.
U loto biancu hè in leia cù a perfezzione di u spiritu è di a mente. Simbulizeghja un statu di purezza totale è di natura immaculata. Hè di solitu riprisentata da ottu petali.
U loto rossu o fiore di Buddha di Cumpassione prova à riflette l'innocenza è a natura originale di u core. Mostra ancu amore, passione è cumpassione.
U loto rosa hè quellu chì, in generale, hè in leia cù i caratteri divini, frà elli, u Grande Buddha. Stu fiore hè spessu cunfusu cù u loto biancu.
Effettu di fiore di loto
fiore di loto In u nostru ambiente ci truvemu ogni ghjornu cù ostaculi in a nostra andatura cù Cristu. Ogni ghjornu avemu praticamente tentazioni è lotte è di tantu in tantu lascemu vene ste cose in a nostra vita, causendu ci danni assai gravi in a nostra vita.
U fiore di loto hè una maravigliosa creazione di u nostru Diu , di i quali avemu parechji esempii da seguità; stu bellu fiore si pò truvà più chè tuttu in u cuntinente asiaticu, in e zone paludose, in più di questu hà una caratteristica è hè chì e so foglie anu un effettu impermeabile, è à so volta ùn permette micca chì a polvere o a terra li aderiscenu. ; hè duvuta à a so struttura, in a quale, hè cumposta da cellule assai minuscule, chì accumpagnate da piccule particelle di cera ottenenu questu effettu.
Stu fiore hà parechje cose da imità; prima di tuttu, germoglia in una padula, piena d'acque stagnate, pare stranu di pensà chì in sti lochi possinu esiste fiori cusì belli; ognunu di noi si pò truvà in situazioni veramente precarie, difficiule, induve nunda ùn hè novu, e nostre preghere ùn sò micca nove, ùn avanzemu micca à un livellu spirituale, stemu à bracciu, è ci hè sempre qualcosa di male chì u nemicu ti vole lascia entre in a to vita.
Avemu passatu forse un bellu pezzu bluccatu in a listessa cosa, ma malgradu e circustanze chì vi circondanu, sì capace di germogliare, di avanzà è di dà a battaglia, ci vole à alzassi sopra à quelle acque sporche, chì ci anu vulsutu affundà per un bellu pezzu, duvemu lascià chì sta fonte d'acqua viva, scorri in noi, affinchì u nostru spiritu si irradia, apprufittendu di ciò chì avemu; Ghjesù hà dettu: ¨ Quellu chì crede in mè, cum'è a Scrittura hà dettu, fiumi d'acqua scurrerà vivu¨ Ghjuvanni 7:38 (Nova Versione Internaziunale)
Dopu à questu, duvemu esse impermeabili à u peccatu, ùn lasciallu micca entrà, chjude e porte à e cose di u mondu chì ci separanu da Diu, ùn permettenu micca u male di ferisce u nostru core, ùn pagà attenzione, ùn tene micca parolle negative o maledette chì anu qualchì volta ci hè statu ghjittatu versu noi, duvemu decide chì cose duvemu cede, ma per esse efficace, duvete cercà a presenza di Diu, diventate impermeabili quandu avete u spiritu santu, chì vi dirige in u megliu modu cusì per ùn mancà à Diu, ci mostra a strada da seguità, ùn vole micca chì noi marchimu, hè per quessa ch'ellu ci purifica sempre, ci purifica sempre è di novu, quandu li demu u putere di agisce in a nostra vita è cusì tene noi in santità è esse piacevuli in presenza di u nostru babbu.
Se vi alluntanate da u peccatu chì avete fattu è ùn dete micca spaziu in u vostru locu di abitazione per u male, allora puderete tene a testa alta è stà fermu è liberu da a paura, vi scurdarete di sicuru di i vostri dulori, o li ricorderete cum'è l'acqua chì hè dighjà morta.
Ghjobbu 11: 14-16 (Nova Versione Internaziunale)
Cuntenutu